Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Радуйся, давай

Случайно подслушал через окно разговор. Идут мама с дочкой лет где-то так четырёх.

— Мама, я не хочу идти на Ёлку.

— Ну, здрасьте, там же будут подарки.

— Какие подарки?

— Какая-то большая коробка с конфетами.

— То есть подарка не будет?

Collapse )

Эпоха славного прошлого

Вчера и сегодня читал эпичные срачи по поводу 9-го мая.

Какие-то украинцы пишут, что не было русских фронтов, а были только украинские и белорусские. Какие-то русские пишут, что украинцы пишут, что не было русских фронтов, были только украинские, а на самом деле русские тоже были. Кто-то доказывает, что на «Бессмертный полк» сходило больше людей, чем в прошлый раз. Кто-то — что меньше. Из этого тоже, видимо, что-то следует. Ну и так далее.

Люди, в общем, активно выясняют, кто имеет право на данный праздник, а кого надо из достойных его вычеркнуть.

Я же готов — в рамках очередного примирения — выступить примирителем.

Collapse )

О нарушении единства

Четвёртого ноября страна теперь празднует День народного единства. Этот праздник призван был заменить Седьмое ноября — якобы с целью сплочения народа, у которого по поводу Седьмого ноября якобы имеются разногласия.

Большинство людей довольно хорошо знает, с чем связано Седьмое — с Великой Октябрьской Социалистической Революцией. Днём освобождения нашего народа от гнёта капиталистов и кулаков. Да, есть заметная группа людей, которая утверждает, будто в этот день один гнёт просто сменился другим, но о смысле праздника знает и она. Что же произошло четвёртого, большинство людей не в курсе, не смотря даже на долгую и упорную пропаганду нового праздника.

Народное ополчение под предводительством Минина и Пожарского в этот день взяло Китай-город и вынудило польских захватчиков отступить в Кремль. Ну, да, неплохо. Даже хорошо. Однако даже если это вдруг где-то прочитать, остаётся масса занимательных ассоциаций. Ну там, Смутное Время. Забаррикадировавшиеся в Кремле иноземные захватчики. Посыл праздника, в общем, довольно неясный. По этой причине основная масса населения считает его просто выходным по неясному поводу. «Чтобы Седьмое ноября не праздновать, но выходной сохранить».

Что породил новый праздник, кроме всеобщего недоумения?

Collapse )

9 мая: За Родину, за Сталина!

Говорит дорогой товарищ _lord_:

На улицах Москвы к 9 мая появятся плакаты с портретом Сталина.
В северной столице люди скинулись, и заказали размещение портрета Сталина на автобусе, который будет курсировать по Невскому в праздничные дни.

Мы с товарищами lex_kravetski и monla_gomma посовещались и решили внести свой посильный вклад в это дело. На что-то глобальное замахиваться не стали, остановились на тематических футболках.

Во-первых, это достаточно наглядно. Во-вторых может стать массовым явлением, вызвав цепную реакцию. И в третьих, не требует существенных вложений или серьезных подготовительных работ. Заказ рекламных щитов и другой крупной нагладной агитации требует организации, времени и значительных усилия. Более того, в ряде регионов размещению такой продукции просто препятствуют административными методами.
Футболку же можно заказать как индивидуальным порядком, так и скооперировавшись, заказав целую партию. Благо дело сервисов, в том числе и сетевых, которые занимаются печатью на футболках, сейчас достаточно.

(просто навскидку – раз, печатают термопринтером, но не дорого, два — шелкография, но дороже. Не подумайте, что рекламирую конторы, чур меня, просто для информации)

Дело было только за макетами, и тут огромное спасибо monla_gomma, которая их отрисовала, причем, на все случаи жизни — и в eps, и в jpg/png большого разрешения.

Макеты:

Со слоганами:






Без слоганов:

Collapse )

Скачать макеты в большом разрешении можно здесь:

eps:
http://files.mail.ru/83FN4X

PNG/jpg:
http://files.mail.ru/U26F10

С наступающим!



От себя добавлю. Быть может, под это дело ещё футболок сделаем. В частности, футболку Enter Socialism, которую сделать уже сто раз собирались, но так и не собрались.

Кроме того, есть ещё проект футболки с символом, изображённым на юзерпике сообщества socialism2. Даже один пробный экземпляр уже сделали, однако там есть недочёты.

Все футболки можно изготовить самостоятельно. Авторы в нашем лице не против. Будем ли изготавливать сами с целью распространения — пока не решили. Спрашивайте дорогого товарища _lord_-а.

Распространение ссылок приветствуется.

Искперты и Саус Парк

 

Товарищ pantherclaw выложил текст экспертного заключения по вопросу. Часть первая и часть вторая.

 

Заключение прочитал. Складывается ощущение, что эксперт увидел нормальное художественное произведение первый раз в жизни и сильно удивился: «как же так, почему там не все гладят друг друга по головке и говорят о всеобщей любви».

Лично я считаю, что каждое произведение должно нести правильный посыл. Можно сказать, воспитательный. То есть, в той или иной форме доносить до читателя, как правильно думать, делать, жить и всё такое (мнение читателя, конечно, может разойтись с авторским, но это – издержки производства). В частности, Аркадий и Борис Стругацкие про всё вот это вот правильное в своих произведениях сообщали. Причём, весьма ненавязчиво – так, что у ряда граждан складывалось впечатление, будто бы никакой морали в произведениях Стругацких нет, и авторы будто бы только задают вопросы.

Авторы (точнее, один автор), как выяснилось в дальнейшем, были типичными представителями советской (по совместительству – антисоветской) интеллигенции, поэтому родную страну любили не особенно, равно как и идеологию этой страны. Однако специально подученные работники контроля сумели добиться от советско-антисоветских авторов правильного настроя произведений. Ценные мысли и взгляды авторов от такого дела в их произведениях сохранились, а вот антисоветская пурга была ловко заменена на просоветскую пропаганду. Что особенно ценно – пропаганду, в виде, пригодном для потребления, скажем так, интеллектуалами.

В результате интеллектуалы, которых в школе тошнило от прописных истин, радостно глотали те же истины в замаскированном виде. И нахваливали.

Как только органы контроля просели, оставшийся в живых брат Стругацкий раскрылся в полной мере: прямым текстом (которого он, по его же собственным словам, всегда старался избегать) сообщил, насколько убогая у нас страна и насколько убоги её обитатели. Надо полагать, что прямой текст необходим к избежению только если в нём идёт речь про то, какая у нас страна хорошая, какие правильные у нас взгляды и как много среди нас хороших людей – вот про это прямо писать стыдно. А испражняться на свой народ можно вполне открыто, тут ничего стыдного нет.

Иными словами, правильный посыл в произведении складывается из двух вещей: правильного понимания автором освещаемых вопросов и правильным пониманием тех же вопросов органами контроля. Многие думают, что при полной свободе никакого контроля нет, однако такое мнение ошибочно: при полной свободе издатели хотят заработать денег как минимум. Поэтому чётко говорят, как и про что надо писать. Ну и издателям кто надо тоже про всё говорит. Ибо на какие-то там книжечки косвенно завязаны большие деньги и большая власть.

Но это – лирическое отступление. Цель которого – раскрыть смысл термина «правильный посыл».

Теперь некоторые другие нюансы того же самого. В частности, про сюжет и атмосферу.

Так уж сложилось, что в нашем мире не всё так радужно, как хотелось бы. И в той или иной мире окружающая нас безрадужность попадает в тексты произведений. Однако же попадать она может в совершенно разных видах. Например, можно снять кино про крутых бандитов, из которого каждый зритель будет с лёгкостью выводить мысль: «быть бандитом прикольно и почётно». А можно снять кино про крутых бандитов, из которого будет ясно, что бандиты – ублюдочные отморозки, которые, - по счастью, – долго не живут. Из этих двух вариантов зрители сделают два разных вывода. Особенно, если эти зрители – дети.

Соответственно, от преобладания в массовом вещании первого варианта из детей будут массово же вырастать бандиты. Сколько им при этом не рассказывай про настоящие ценности и сколько не уповай на «сами разберутся – не зря же им голова дана».

При массовом показе второго варианта, что характерно, ничего особо хорошего тоже не будет. Дети хорошо поймут, что бандитом быть плохо, однако сделают вывод, что бандитизм – обычное дело, с которым и бороться-то особо не надо. «Да и разве что-то есть интересное в мире, кроме бандитизма?».

При правильном подходе же должно преобладать кино про нормальных людей, которые живут нормальной жизнью. Чтобы все знали: вот так жить правильно. Для разнообразия же вполне можно иногда снимать и показывать крутое кино про бандитов. Однако только в варианте номер два. И такие фильмы, что характерно, есть – «Криминальное чтиво», «Карты, деньги, два ствола» и так далее. Смотреть эти фильмы очень весело, но если смотреть кроме них что-то ещё, то ощущение от них складывается совершенно верное: в фильмах показаны ублюдочные подонки, которые в большинстве своём плохо кончили. Типа, я так не хочу.

В этот момент мы подбираемся к самой сути темы: мультфильму «Саус Парк». Куда относится этот мультфильм и какое должно быть его место в культурной среде?

Отвечаю: данный мультфильм – очень едкая и циничная сатира. При этом, снята она строго по рецепту номер два: то есть, чётко показывается, как правильно делать, а как – неправильно. Показывается это настолько чётко, что иногда даже озвучивается прямым текстом в конце мультфильма.

Моральные принципы создателей – дай, как говорится, боже́. Дружбе – да, водке – нет.

Заодно, однозначное нет всевозможным сектантам и религиозным шулерам (включая, кстати, и продажное развратное духовенство основных конфессий). Однозначное нет войнам, лицемерию и так далее.

При этом заснят мультфильм в стиле упомянутого «Криминального чтива» – кровища, говнище, мат и полный набор безумных выходок. Почему так? Чтобы не расслаблялись. Как уже говорилось выше, когда всё кругом снято так – это очень плохо. Когда ничего так не снято – обратно же плохо. «Саус Парк» хорош как раз в виде редкого случая вот так вот снятого. И это надо понимать: стимулировать аналогичные произведения вплоть до вытеснения всех остальных, не сто́ит, устранять все такие произведения целиком – обратно же не сто́ит. Если же все их устранить, то люди будут кидаться на любую идиотскую поделку, где кто-то кого-то как-то мочит. Просто потому, что «дефицит».

Мультфильм «Саус Парк» не для детей. Там всё слишком непрямолинейно, а поэтому тяжело для детского восприятия. Чтобы правильно воспринимать происходящее, нужен уже какой-то приобретённый опыт и набор уже устоявшихся ценностей. Тогда будет понятно: вот этот герой – отрицательный. Поэтому не надо повторять его поступки. Вот этот – положительный, но он встал на неправильный путь. К концу серии он исправится.

Кстати, в СССР детские фильмы с аналогичными поворотами сюжета тоже снимали в изрядных количествах. И дети, увидев на экране хулигана, не начинали сразу же верить каждому его слову. Однако происходящее в советских фильмах опыту детей соответствовало, а происходящее в Саус Парке – нет. Оно всё больше про взрослый опыт.

Поэтому детям такой мультик можно показывать только с определённого возраста и только с разъяснениями. Тут без базара.

Однако настораживает непонимание вышеизложенного взрослыми, особенно теми, кто носит почётное звание «эксперт».

Эксперт пишет:

 

В первой сцене мультфильма появляющийся в кадре почтальон поет: «Все эти истории – отстой, фигня и мура. Знаем мы, кто на самом деле подарил нам праздник Рождества… Мистер Говняшка – рождественская какашка.

 

...

 

Создатели мультфильма [6] используют вульгарные, культурно-сниженные лексемы «отстой», «фигня» и «мура». Подобные выражения нередко встречаются в культурно-сниженной обиходной речи представителей асоциальных групп, существенно отличающейся от литературной речи и характеризующейся культурно-сниженной семантической ролью.

Согласно «Толковому словарю ненормативной лексики русского языка» Д.И. Квеселевича, слово «мура» означает чепуху, ерунду [7]. «Толковый словарь русского жаргона» М.А. Грачёва так же толкует слово «мура» в значении ерунды [8].

«Толковый словарь ненормативной лексики русского языка» Д.И. Квеселевича дает следующее толкование лексеме «фигня»: «груб.-прост. Вздор, чепуха; что-л. негодное, дрянное» [9].

Слово «отстой» является культурно-пониженной, жаргонной лексемой, означающей нечто крайне негативное, отвратительное, скверное, а также неприятную ситуацию, неудачу, невезение.

Таким образом, лексемы «отстой», «фигня» и «мура» имеют ярко выраженную экспрессивную окраску с отрицательной коннотацией [10], которая устойчиво ассоциируется в языковом сознании современного российского зрителя с представлением о полном отсутствии ценности и значимости, о негодности, даже о ложности чего-либо. В данном случае, используя указанные лексемы, создатели мультфильма формируют у зрителей такого рода представления в отношении содержащихся в Новом Завете историй о Рождестве Христовом.

 

...

 

При этом утверждается, что праздник Рождества Христова подарил людям «мистер Говняшка». Публичное высказывание о том, что праздник Рождества Христова «подарен» людям, по сути, куском экскрементов, а отнюдь не Богом, является сильнейшим оскорблением и жестоким унижением достоинства верующих христиан.

 

Для эксперта, судя по всему, является неожиданностью, что не все люди являются верующими, тем более, христианами. Некоторые, например, утверждают, что жизнь на Земле появилась в результате эксперимента инопланетян. Такое, само собой, христиан тоже должно оскорбить. Более того, многих христиан оскорбляет даже теория Эволюции. И как быть? Не показывать сторонников теории Эволюции в кино?

Мало ли, что поёт какой-то там почтальон. Мало ли, что говорит с экрана человек-какашка. Если бы он сказал, что верит в Христа, оно было бы лучше? Ведь обязательно нашлись бы те, кто трактовал бы его слова как «вот, всякое там Говно в Христа верит».

Сразу скажу, данный конкретный персонаж лично мне тоже кажется весьма сомнительным. И восторга при его виде я не испытываю. Однако же по контексту серий с его участием я без проблем понимаю посыл авторов: Рождество превратилось в мишуру. Ради бабла под это дело создаются какие-то немыслимые персонажи, которые уводят в тень собственно героя праздника – Иисуса.

При этом, напомню: я – атеист. Но мне всё равно посыл понятен. А «истории», на мой атеистический взгляд, действительно – мура. Так уж вышло, в обществе нет единства мнений по данному вопросу. И одни всё равно оскорбляют других. Например, атеистам обидно, когда какой-то хрен в рясе орёт с экрана, что атеисты – сплошь подонки и отбросы общества. В данном вопросе баланс быть должо́н.

Кстати, Иисус по сюжету сериала - персонаж положительный. Хотя и немного аляповатый. Что наверно должно смертельно оскорбить сатанистов.

 

Collapse )

C праздником!

Поздравляю дорогих товарищей с праздником Великой Октябрьской Социалистической революции. Приглашаю всех москвичей на праздничное шествие: начало в 17:00 от Маяковской площади. Надеюсь, не москвичи обязательно пойдут на шествие в своих городах.

Вместе мы победим.

В дополнение предыдущему

 

 

Есть у американцев праздник – День Независимости. Тогда, в войне против Англии им помогали люди из многих других стран. Были в том числе и русские. Вот интересно, если бы в День Независимости в США пригласили бы президентов тех стран, которые помогали США, устроили бы для них праздник, а жителям, скажем, Вашингтона запретили бы передвижение по ключевым частям города и порекомендовали бы вообще на некоторое время из него съехать, как бы американцы на это отреагировали? Лично я даже не могу себе такую ситуацию представить.