Логичный общечеловеческий дискомфорт
Уже много раз проверял.
Если человек упорно настаивает на том, что чтением некой «правильной» литературы люди никогда не будут заниматься добровольно, что наукой они тоже никогда не будут заниматься добровольно, и вообще без товарища политрука — ой, простите — без учителей и наставников, которые всех заставят это всё делать, все будут только водку пьянствовать целыми днями, то через какое-то время обязательно выяснится, что по его глубокому убеждению думать — это очень неприятно. Если человек думает, то он испытывает страдания и дискомфорт. А развлекаться может только целиком отключив мозг. Не думая.
Ну а если у него так, то так у всех — как ещё-то? Это ж наверняка как чувство голода: что это, не знают только совсем бракованные организмом. От этого такой прям совсем дискомфорт, что придётся сильно напрягаться, чтобы перетерпеть. Кто этого не ощущал? Ну вот и при мыслительной деятельности происходит что-то аналогичное по силе, но от напряжения мозга. Естественное для всех. Оно ведь врождённое.
Ну и дальше всё тоже совершенно логично: если оно так, то единственный способ сделать людей умнее и развить какие-то их навыки — заставлять их и приучать преодолевать перманентные страдания. И может быть, даже гордиться тем, что ты их преодолеваешь. Но заинтересовать и превратить это в развлечение точно не получится — скорее уж голодание станет возможно сделать весёлым и интересным.
Чуваки, ваша персональная проблема, которая встречается и у других тоже, но далеко не у всех, именно вот в этом: вам дискомфортно думать. Не просто о каких-то вещах, а вообще о чём угодно. Из этого следствие — вам в принципе неприятно учиться. Чему угодно. И ваша проблема не в том, что вы сами себя слишком мало и недостаточно самоотверженно заставляли, а потому теперь нужен политрук, чтобы хоть что-то получилось, а в том, что вам вообще надо было себя заставлять.
Понимаете, в чём штука. Для ряда других людей мир выглядит совершенно иначе. Они учатся, не чтобы потом получить работу, не чтобы таким способом сделать общество лучше, не чтобы стать «образованным человеком» как некой самоценностью, а потому что это — крайне развлекательный процесс. Это — одно из лучших развлечений, доступных человеку. Лежать на пляже надоест за неделю, а то и за день, а вот узнавать, что там ещё есть в мире, можно годами и десятилетиями. Если же самому выяснить, как какая-то штука устроена, то это вообще как прочитать офигенный детектив, где ты — главный герой.
Улавливаете?
То же, что таким образом потом может достаться работа, общество станет лучше, а ты будешь «образованным человеком», что бы это ни значило, — приятные бонусы, а не главный мотиватор.
По этой же причине эти люди читают какие-то книги, которые вам заочно кажутся «слишком развлекательными» — на фоне тех, которые лично вы читали через силу, но зато в полной уверенности, что это вас как-то там «культурно обогащает». По этой же причине они слушают музыку, смотрят кино, играют в компьютерные игры и так далее. Не для того, чтобы «отключить мозг», не для «забыться», не для «тупого фана», существующего преимущественно у вас в воображении, а как раз потому, что это — ещё одна грань всё того же развлечения: узнать, что будет дальше, рассмотреть узор, ознакомиться с концепцией и т.п.
Вы ж не потому не читаете других книги и не смотрите других фильмов, что у вас всё время уходит на «развивающие вас, но требующие преодоления». А потому, что и другие фильмы и книги тоже вам не нравятся. Что-то там читать, смотреть, слушать, играть и т.п. вам тяжело, независимо от того, что это. Дискомфортно. Поскольку оно всё как-то задействует мозг. Для вас это всегда выбор из сортов говна, поэтому вы выбираете через силу потреблять то, что хотя бы заочно вам кажется «полезным». И единственное удовольствие от этого — чувствовать, что вы «преодолели» и через это самое «прокачались».
Тем же, у кого такой прискорбной баги нет, так делать не надо — их сам процесс развлекает. Просто не вообще всё подряд в одинаковой степени, а какие-то вещи больше, какие-то — меньше. Некоторые даже вообще не развлекают. Однако сам процесс для них всё равно — как поесть. Если это и противостояние, то не противостояние боли от напряжения мозга, а аналогу вышеупомянутого голода от недобора познавательных калорий за единицу времени. Они так же не могут навсегда отключить мозг, как здоровый человек не может навсегда перестать есть. То есть, да, обожравшись наверно надо некоторое время отдохнуть от еды, но «некоторое» — это сколько? Часов пять? Десять? Ну ладно, сутки, быть может — но потом-то опять захочется. Тем более, это ещё и приятно. Два в одном.
Понимаете, у вас аналог чувства голода, когда вы пытаетесь думать, а у них — наоборот.
И именно поэтому им не нужен политрук: нахрена им, чтобы их заставляли делать то, что их и так привлекает?
Одновременно с тем, каждый подсознательно отдаёт себе отчёт, что в лучших традициях интернационального политручества, и товарищ, и господин политрук будут тщательно выискивать именно то, что этим людям по каким-то причинам не интересно. И заставлять заниматься именно этим. Поскольку товарищ-господину политруку тоже очень дискомфортно думать и одновременно с тем обидно, когда он видит, что кто-то ловит кучу положительных эмоций, тогда как лучшие люди — политруки — ежечасно страдают.
Подозреваю, кстати, что такое не только у профессиональных политруков: желание найти самое неприятное или хотя бы приятное преподнести в такой форме и таким способом, чтобы стало неприятным, появляется у многих из тех, кому думать и учиться больною. Ровно по той же причине. Мы тут, значит, страдаем, а эти хотят перманентно веселиться? Да ещё и с работой у них лучше? Вот гады! Ща мы им! Только формулировку подберём, чтобы не так откровенно пропалиться.
Я склонен думать, что вот это вот самое «думать неприятно» и у вас всех тоже не врождённое. Его вам развили традиционные учителя и прочие политруки, возможно, включая родителей.
Но даже если сие — результат какой-то мутации, я вас уверяю, пока эта мутация чудесным образом не распространится на всё человечество, вашим поползновениям оное будет сопротивляться изо всех сил. Сколько бы вы там ни распинались о «падении нравов», «человеческих слабостях» и так далее.
Вам это наверно очень тяжело почувствовать, однако вы реально пытаетесь отнять у людей весь смысл жизни целиком: и самое лучшее развлечение, и тот прогресс, который они через это дело обеспечивают себе и окружающим. Заменив его на ежедневное преодоление, сопровождающееся крайне низкой эффективностью производства ништяков.
Преодолевающий ведь и работает так же, как учился: через силу, преодолевая и испытывая перманентный дискомфорт. Любой вменяемый человек скорее отдаст свою машину в ремонт мастеру, по которому видно, как он прётся от ремонта машин, чем тому, который на каждую из них смотрит с болью и ненавистью, а на лбу у него в это время написаны муки преодоления. Просто потому, что в этой ситуации вполне понятен расклад вероятностей, кто её отремонтирует быстрее и лучше.
Этот ваш «ежедневный личный подвиг» чем-то сродни борьбе с тяжёлой болезнью: больному можно посочувствовать, но при этом никто из здоровых не примет зачипатое предложение тоже заразиться, чтобы было что преодолевать.
Ведь что вы, по сути, предлагаете взамен-то? Ну, вот этому самому лучшему развлечению через науку и культуру?
«Вы тоже будете всё время страдать и преодолевать, но зато у вас будут чувство, что общество идёт к светлому будущему, где так будет со всеми и всегда».
Да нахер им такое будущее сдалось-то? Их настоящее уже на три порядка светлее, чем такое будущее, несмотря на все имеющиеся в нём несовершенства. И вы хоть по сто раз в день называйте предлагаемое вами будущее «светлым» — для них это всё равно что вы голод называли бы «истинной сытостью», надеясь, что это всех рано или поздно убедит. Под видом рая вы надеетесь всучить им очевидный для них ад. Который хуже практически всего, что только может быть.
Это ведь даже не вопрос чистой философии: оно ведь ими буквально физиологически ощущается — не слабже, чем ваш дискомфорт от процесса мышления. И в это время они ещё и умом понимают, что думать — это приятно и правильно.
Может быть, того, несколько логичнее не здоровых тоже заразить, а попытаться вылечить больных? Не лишить еды сытых, а накормить голодных? Не заставить остальных страдать, а сделать так, чтобы даже сейчас страдающие не страдали?
Не, серьёзно, если вам в нормальном светлом будущем думать так и не понравится, несмотря ни на что, то гораздо гуманнее лично вам и вашим товарищам по несчастью дать право не думать. То есть, политрука в кожаном прикиде вам наверно тоже можно обеспечить — мало ли, быть может, это ваша последняя надежда на хоть какое-то удовольствие, но по крайней мере, пусть «думать» хотя бы будет не обязательным.
Это право — не думать — оно не для нас, оно для вас. Нам-то это нравится. Нас заставлять не нужно. Даже если вы не будете участвовать, мы справимся сами, а вы перестанете уже себя истязать, пытаясь за компанию истязнуть и других.
Один хрен, от тех, кому это очень тяжело и дискомфортно, всё равно толку мало. Они в этом процессе в основном больше портят, чем улучшают.
Видите, какой гуманизм? Вы хотите сделать всем тяжело и дискомфортно, а те, кому думать легко и приятно, хотят сделать всем легко и приятно.
Благо, поклонников у вашей виртуальной садо-мазо-секты довольно мало и их количество продолжает сокращаться. Надеюсь, потому что современность уже меньше прививает ощущение, что «думать больно».
Но мало ли, может быть и так, что, на самом деле, эта мутация вычищается естественным отбором — особенно когда руль от общества не у подобных сектантов.
doc-файл
Если человек упорно настаивает на том, что чтением некой «правильной» литературы люди никогда не будут заниматься добровольно, что наукой они тоже никогда не будут заниматься добровольно, и вообще без товарища политрука — ой, простите — без учителей и наставников, которые всех заставят это всё делать, все будут только водку пьянствовать целыми днями, то через какое-то время обязательно выяснится, что по его глубокому убеждению думать — это очень неприятно. Если человек думает, то он испытывает страдания и дискомфорт. А развлекаться может только целиком отключив мозг. Не думая.
Ну а если у него так, то так у всех — как ещё-то? Это ж наверняка как чувство голода: что это, не знают только совсем бракованные организмом. От этого такой прям совсем дискомфорт, что придётся сильно напрягаться, чтобы перетерпеть. Кто этого не ощущал? Ну вот и при мыслительной деятельности происходит что-то аналогичное по силе, но от напряжения мозга. Естественное для всех. Оно ведь врождённое.
Ну и дальше всё тоже совершенно логично: если оно так, то единственный способ сделать людей умнее и развить какие-то их навыки — заставлять их и приучать преодолевать перманентные страдания. И может быть, даже гордиться тем, что ты их преодолеваешь. Но заинтересовать и превратить это в развлечение точно не получится — скорее уж голодание станет возможно сделать весёлым и интересным.
Чуваки, ваша персональная проблема, которая встречается и у других тоже, но далеко не у всех, именно вот в этом: вам дискомфортно думать. Не просто о каких-то вещах, а вообще о чём угодно. Из этого следствие — вам в принципе неприятно учиться. Чему угодно. И ваша проблема не в том, что вы сами себя слишком мало и недостаточно самоотверженно заставляли, а потому теперь нужен политрук, чтобы хоть что-то получилось, а в том, что вам вообще надо было себя заставлять.
Понимаете, в чём штука. Для ряда других людей мир выглядит совершенно иначе. Они учатся, не чтобы потом получить работу, не чтобы таким способом сделать общество лучше, не чтобы стать «образованным человеком» как некой самоценностью, а потому что это — крайне развлекательный процесс. Это — одно из лучших развлечений, доступных человеку. Лежать на пляже надоест за неделю, а то и за день, а вот узнавать, что там ещё есть в мире, можно годами и десятилетиями. Если же самому выяснить, как какая-то штука устроена, то это вообще как прочитать офигенный детектив, где ты — главный герой.
Улавливаете?
То же, что таким образом потом может достаться работа, общество станет лучше, а ты будешь «образованным человеком», что бы это ни значило, — приятные бонусы, а не главный мотиватор.
По этой же причине эти люди читают какие-то книги, которые вам заочно кажутся «слишком развлекательными» — на фоне тех, которые лично вы читали через силу, но зато в полной уверенности, что это вас как-то там «культурно обогащает». По этой же причине они слушают музыку, смотрят кино, играют в компьютерные игры и так далее. Не для того, чтобы «отключить мозг», не для «забыться», не для «тупого фана», существующего преимущественно у вас в воображении, а как раз потому, что это — ещё одна грань всё того же развлечения: узнать, что будет дальше, рассмотреть узор, ознакомиться с концепцией и т.п.
Вы ж не потому не читаете других книги и не смотрите других фильмов, что у вас всё время уходит на «развивающие вас, но требующие преодоления». А потому, что и другие фильмы и книги тоже вам не нравятся. Что-то там читать, смотреть, слушать, играть и т.п. вам тяжело, независимо от того, что это. Дискомфортно. Поскольку оно всё как-то задействует мозг. Для вас это всегда выбор из сортов говна, поэтому вы выбираете через силу потреблять то, что хотя бы заочно вам кажется «полезным». И единственное удовольствие от этого — чувствовать, что вы «преодолели» и через это самое «прокачались».
Тем же, у кого такой прискорбной баги нет, так делать не надо — их сам процесс развлекает. Просто не вообще всё подряд в одинаковой степени, а какие-то вещи больше, какие-то — меньше. Некоторые даже вообще не развлекают. Однако сам процесс для них всё равно — как поесть. Если это и противостояние, то не противостояние боли от напряжения мозга, а аналогу вышеупомянутого голода от недобора познавательных калорий за единицу времени. Они так же не могут навсегда отключить мозг, как здоровый человек не может навсегда перестать есть. То есть, да, обожравшись наверно надо некоторое время отдохнуть от еды, но «некоторое» — это сколько? Часов пять? Десять? Ну ладно, сутки, быть может — но потом-то опять захочется. Тем более, это ещё и приятно. Два в одном.
Понимаете, у вас аналог чувства голода, когда вы пытаетесь думать, а у них — наоборот.
И именно поэтому им не нужен политрук: нахрена им, чтобы их заставляли делать то, что их и так привлекает?
Одновременно с тем, каждый подсознательно отдаёт себе отчёт, что в лучших традициях интернационального политручества, и товарищ, и господин политрук будут тщательно выискивать именно то, что этим людям по каким-то причинам не интересно. И заставлять заниматься именно этим. Поскольку товарищ-господину политруку тоже очень дискомфортно думать и одновременно с тем обидно, когда он видит, что кто-то ловит кучу положительных эмоций, тогда как лучшие люди — политруки — ежечасно страдают.
Подозреваю, кстати, что такое не только у профессиональных политруков: желание найти самое неприятное или хотя бы приятное преподнести в такой форме и таким способом, чтобы стало неприятным, появляется у многих из тех, кому думать и учиться больною. Ровно по той же причине. Мы тут, значит, страдаем, а эти хотят перманентно веселиться? Да ещё и с работой у них лучше? Вот гады! Ща мы им! Только формулировку подберём, чтобы не так откровенно пропалиться.
Я склонен думать, что вот это вот самое «думать неприятно» и у вас всех тоже не врождённое. Его вам развили традиционные учителя и прочие политруки, возможно, включая родителей.
Но даже если сие — результат какой-то мутации, я вас уверяю, пока эта мутация чудесным образом не распространится на всё человечество, вашим поползновениям оное будет сопротивляться изо всех сил. Сколько бы вы там ни распинались о «падении нравов», «человеческих слабостях» и так далее.
Вам это наверно очень тяжело почувствовать, однако вы реально пытаетесь отнять у людей весь смысл жизни целиком: и самое лучшее развлечение, и тот прогресс, который они через это дело обеспечивают себе и окружающим. Заменив его на ежедневное преодоление, сопровождающееся крайне низкой эффективностью производства ништяков.
Преодолевающий ведь и работает так же, как учился: через силу, преодолевая и испытывая перманентный дискомфорт. Любой вменяемый человек скорее отдаст свою машину в ремонт мастеру, по которому видно, как он прётся от ремонта машин, чем тому, который на каждую из них смотрит с болью и ненавистью, а на лбу у него в это время написаны муки преодоления. Просто потому, что в этой ситуации вполне понятен расклад вероятностей, кто её отремонтирует быстрее и лучше.
Этот ваш «ежедневный личный подвиг» чем-то сродни борьбе с тяжёлой болезнью: больному можно посочувствовать, но при этом никто из здоровых не примет зачипатое предложение тоже заразиться, чтобы было что преодолевать.
Ведь что вы, по сути, предлагаете взамен-то? Ну, вот этому самому лучшему развлечению через науку и культуру?
«Вы тоже будете всё время страдать и преодолевать, но зато у вас будут чувство, что общество идёт к светлому будущему, где так будет со всеми и всегда».
Да нахер им такое будущее сдалось-то? Их настоящее уже на три порядка светлее, чем такое будущее, несмотря на все имеющиеся в нём несовершенства. И вы хоть по сто раз в день называйте предлагаемое вами будущее «светлым» — для них это всё равно что вы голод называли бы «истинной сытостью», надеясь, что это всех рано или поздно убедит. Под видом рая вы надеетесь всучить им очевидный для них ад. Который хуже практически всего, что только может быть.
Это ведь даже не вопрос чистой философии: оно ведь ими буквально физиологически ощущается — не слабже, чем ваш дискомфорт от процесса мышления. И в это время они ещё и умом понимают, что думать — это приятно и правильно.
Может быть, того, несколько логичнее не здоровых тоже заразить, а попытаться вылечить больных? Не лишить еды сытых, а накормить голодных? Не заставить остальных страдать, а сделать так, чтобы даже сейчас страдающие не страдали?
Не, серьёзно, если вам в нормальном светлом будущем думать так и не понравится, несмотря ни на что, то гораздо гуманнее лично вам и вашим товарищам по несчастью дать право не думать. То есть, политрука в кожаном прикиде вам наверно тоже можно обеспечить — мало ли, быть может, это ваша последняя надежда на хоть какое-то удовольствие, но по крайней мере, пусть «думать» хотя бы будет не обязательным.
Это право — не думать — оно не для нас, оно для вас. Нам-то это нравится. Нас заставлять не нужно. Даже если вы не будете участвовать, мы справимся сами, а вы перестанете уже себя истязать, пытаясь за компанию истязнуть и других.
Один хрен, от тех, кому это очень тяжело и дискомфортно, всё равно толку мало. Они в этом процессе в основном больше портят, чем улучшают.
Видите, какой гуманизм? Вы хотите сделать всем тяжело и дискомфортно, а те, кому думать легко и приятно, хотят сделать всем легко и приятно.
Благо, поклонников у вашей виртуальной садо-мазо-секты довольно мало и их количество продолжает сокращаться. Надеюсь, потому что современность уже меньше прививает ощущение, что «думать больно».
Но мало ли, может быть и так, что, на самом деле, эта мутация вычищается естественным отбором — особенно когда руль от общества не у подобных сектантов.
doc-файл